Los invitamos a participar de la presentación del libro “Solidaridad/es y Crueldad/es de clase. El orden solidario como mandato transclasista y la emergencia de figuras de crueldad” de la Dra. María Eugenia Boito (docente de la ECI e Investigadora del CONICET) el proximo viernes 14 de diciembre a las 18hs en el Aula "Eva Perón", Escuela de Ciencias de la Información (UNC, Córdoba). Dicha presentación estará a cargo del Dr. Adrián Scribano (CONICET/CIES) e invitados. La actividad se realiza en el marco del Programa de Investigación “Problemáticas comunicacionales barriales, organizacionales y políticas. Experiencias de lucha y resistencia a comienzos de siglo XXI en la provincia de Córdoba” a cargo de Dra. Corina Echevarria y la Dra. Nidia Abatedaga; y el Programa “Ideologías, prácticas sociales y conflictos (experiencias contemporáneas de/en la Ciudad de Córdoba, primera década del S. XXI)” a cargo de la Dra. Eugenia Boito y, la Dra. María Belén Espoz y el Programa de “Estudios sobre acción colectiva y conflicto social” a cargo del Dr. Adrián Scribano.

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Desde el Programa de Estudios sobre Acción Colectiva y Conflicto Social (CIECS CONICET UNC), adherimos a la Sentencia del Juicio Ético a las Transnacionales, que hoy 5 de diciembre es entregada en el Parlamento. El Juicio Ético Popular a las transnacionales fue un esfuerzo de pedagogía popular inmenso que se realizó durante el 2011 poniendo en juicio a empresas emblemáticas del extractivismo neocolonial, en tres audiencias regionales (Patagonia, NOA, Triple Frontera) y una audiencia general en Buenos Aires. La sentencia aparece hoy como un documento ético-político clave para la denuncia de las violaciones a los derechos humanos y de la naturaleza hoy, y para el fortalecimiento de las resistencias populares a la re-colonización del continente en marcha. Se agradece su difución!!!

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Invitamos a todos a visitar y descargar la nueva entrega de Boletín Onteiken Nº 14. Hace más de cuatro años desde distintos espacios académicos, insistimos en que es urgente elaborar una sociología que construya el disfrute, la felicidad y la esperanza como objetos teóricos en tanto acto descolonizador. Descolonizar es dar(se) autonomía, pensar el futuro como un ahora y aquí, des-ubicar la fuerza ocupante, es colorear la monocromía societal, es pluralizar la monocronía de esas energías sociales. En dicho contexto, el “regreso” sobre nuestros propios pasos ha implicado una búsqueda en dos direcciones: a) las conexiones posibles entre “estados de felicidad”, consumo y contención social, y b) rastros de expresividad/creatividad donde se pudiera sondear alguna (¿)contracara(?) de la modulación consumo/estar-contento. A estos dos andariveles de indagación se refieren los trabajos que presentamos hoy en el número 14 de Onteaiken.

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