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Desde el próximo 2 de abril –y a cargo del Dr. Adrián Scribano– se comenzará a dictar a través de la plataforma educativa online “Ciencias Sociales del Sur” (de CIES) un curso sobre cuerpos y emociones desde una perspectiva vinculada a las sensibilidades sociales. Para consultas e inscripciones los interesados deben comunicarse a la dirección de mail: cursos@estudiosociologicos.com.ar. Los cupos son limitados.
Invitamos a todos a visitar y descargar la nueva entrega de Boletín Onteiken Nº 14. Hace más de cuatro años desde distintos espacios académicos, insistimos en que es urgente elaborar una sociología que construya el disfrute, la felicidad y la esperanza como objetos teóricos en tanto acto descolonizador. Descolonizar es dar(se) autonomía, pensar el futuro como un ahora y aquí, des-ubicar la fuerza ocupante, es colorear la monocromía societal, es pluralizar la monocronía de esas energías sociales. En dicho contexto, el “regreso” sobre nuestros propios pasos ha implicado una búsqueda en dos direcciones: a) las conexiones posibles entre “estados de felicidad”, consumo y contención social, y b) rastros de expresividad/creatividad donde se pudiera sondear alguna (¿)contracara(?) de la modulación consumo/estar-contento. A estos dos andariveles de indagación se refieren los trabajos que presentamos hoy en el número 14 de Onteaiken.
La Revista Brasilera de Sociología de las Emociones (RBSE) acaba de publicar su número 33 (volumen 11) correspondiente a diciembre de 2012. Esta nueva entrega, agrupa bajo el título: "Sociologia e Antropologia dos Corpos e das Emoções na América Latina" un conjunto de trabajos que desde distintas ópticas y disciplinas, aborda la cuestión del cuerpo y las emociones en diferentes contextos y problemáticas, en relación con las ciencias sociales contemporáneas en nuestro continente. Desde las espacialidades, las protestas, la religión, el territorio y el poder, la estética y la teoría; los autores delinean de manera muy interesante el status de lo corporal en un plexo de problemáticas estrechamente ligadas con la realidad latinoamericana.